منتديات بوابة ياعلي http://www.ya3li.net/vb/ ar Mon, 06 Sep 2010 07:56:34 GMT vBulletin 60 http://www.ya3li.net/vb/alfatek_4/misc/rss.png منتديات بوابة ياعلي http://www.ya3li.net/vb/ <![CDATA["يأمر زوجته بإرضاع صديقه ليقضي رمضان معهما"]]> http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24333&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 03:23:03 GMT رغم أن تداعيات فتوى إرضاع الكبير انتهت على الأقل بالنسبة للإعلام و صاحب الفتوى الذي أوقفه الأزهر الشريف عن العمل، إلاّ أن تبعات أخرى للفتوى تظهر في... رغم أن تداعيات فتوى إرضاع الكبير انتهت على الأقل بالنسبة للإعلام و صاحب الفتوى الذي أوقفه الأزهر الشريف عن العمل، إلاّ أن تبعات أخرى للفتوى تظهر في بعض المجتمعات العربية و الإسلامية و تنذر بعواقب سيئة حسب رأي بعض المشتغلين بالفتوى.

و كشف الشيخ شمس الدين بوروبي أحد أشهر رجال الإفتاء في الجزائر أن إحدى الجزائريات شكت له من تهديد زوجها لها بالطلاق أن لم ترضع صديقه، و أن تاجراً استفسر منه عن إمكانية رضاعته من موظفة في محله. و طالب بوروبي في لقاء مع صحيفة "الشروق" الجزائرية أمس الأول رجال الدين و السياسة بوقف خطر "الفتاوى المستوردة" مؤكداً أن "جزائريين ذبحوا بناءً على فتوى، و إني لأتعجب من هذه الفتوى التي تستبيح الأعراض".

و قال الشيخ شمس الدين بوروبي: هنالك العديد من الحالات التي وصلتني حول موضوع رضاعة الكبار، و الحالة التي حزت في نفسي كثيراً كانت لسيدة تبكي و هي تقول إن زوجها " السلفي المتدين الملتزم" طلب منها أن ترضع صديقه "المتدين أيضاً" حتى يتمكن من قضاء شهر رمضان في بيتهما و الإفطار معهما، و كانت المرأة شديدة الانفعال و التأثر.

و أشار إلى أن الزوج هددها بالطلاق إن لم تنفذ أمره. وأضاف أنه تلقى اتصالاً من تاجر من الحميز شرق العاصمة الجزائرية بعدما انتشرت فتوى إرضاع الكبير و ما رافقها من ضجة إعلامية موضحاً أن التاجر سأله "عندي موظفة في الطابق العلوي من المحل التجاري و أنا معجب بهذه الفتوى فهل يمكن أن أعمل بها؟


منقول من جريدة الخليج الإماراتية ، العدد 10333 - 21/شعبان/1428 - 3/9/2007م



والله عيب عيب بل مخازي
زوجة ترضع صديق
غريبة ياوهابية ]]> بـوابـة الـحـوار المـذهبـي سيدي انت http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24333 من يصلي التراويح فهو كالحمار عند ابن عمر http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24332&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 03:17:03 GMT بالطبع يعلم جميعا أن اهل السنة و الجماعة في رمضان يصلون قيام رمضان بالمساجد وهو ما يسمونه بصلاة التروايح تعالوا لنعرف ماهو رأي الصحابي عبد الله... بالطبع يعلم جميعا أن اهل السنة و الجماعة في رمضان يصلون قيام رمضان بالمساجد وهو ما يسمونه بصلاة التروايح


تعالوا لنعرف ماهو رأي الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب في قيام رمضان بالمساجد




روى الصنعاني في المصنف ج4-ص264 تحت باب سماه ( باب قيام رمضان ) بسند صحيح


( عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال : جاء رجل إلى ابن عمر ، قال : أصلي خلف الامام في رمضان ؟ قال : أتقرأ القرآن؟ قال : نعم ، قال : أفتنصت كأنك حمار ، صل في بيتك )



اللهم اشهد ليس انا اقول

بل الصنعاني عن ابن عمر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ]]> بـوابـة الـحـوار المـذهبـي سيدي انت http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24332 شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24331&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 22:08:49 GMT كيف يدنو الى حشاي الداء ................وبقلبي الصديقة الزهراء من ابوها وبعلها وبنوها ................صفوة ما لمثلهم قرناء اختي... كيف يدنو الى حشاي الداء ................وبقلبي الصديقة الزهراء
من ابوها وبعلها وبنوها ................صفوة ما لمثلهم قرناء


اختي نبراس ارشدتني لهذه الابيات وانا براسي رح ابحث عن باقي القصيدة معك اختي وبجد شكرااااااااااااااااااا اضحكتيني وادخلتي الفرح لقلبي لو بنصف الليل
انتظر الباقي ]]> بـوابة الشـعر والشـعراء fatima http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24331 دار فاطمة للصلوات http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24328&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 00:24:47 GMT اللهم صلي على الأنوار محمد و آل محمد صلاة لا انتهاء لها ولا أمد السلام عليكم أيها المؤمنون ورحمة الله وبركاته تدعوكم ( دار فاطمة للصلوات ) إلى... اللهم صلي على الأنوار محمد و آل محمد صلاة لا انتهاء لها ولا أمد
السلام عليكم أيها المؤمنون ورحمة الله وبركاته

تدعوكم ( دار فاطمة للصلوات ) إلى المشاركة في الخير الكثير والتزود في أيامكم ولياليكم بكثرة الصلوات على محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وترجو منكم المشاركة في مشروعها الداعي إلى إحياء هذه السنة الالهية العظيمة وذلك بالانضمام إليها أو العمل على تأسيس دور مثلها لدعوة الناس إلى محمد و آل محمد صلى الله عليه و آله .

فعلى الراغبين في الانضمام إلى هذه الدار المباركة أن يعقدوا العزم و يرددوا هذا الذكر العظيم الذي هو تحفة أنزله الله من الجنة ( اللهم صلى على محمد وآل محمد ) ومن ثم يرسلوا عدد الصلوات التي تمت إلى الدار عصر كل جمعة عن طريق البريد الألكتروني مع ذكر المنطقة .

ومن ثم تقوم ( دار فاطمة للصلوات ) بجمع الاعداد والاعلان عنها في نفس اليوم و يتم ارسال ايميل لكل مرسل .

Dar_Fatemah@hotmail.com


---------------------------------------
التعريف بها:
( دار فاطمة للصلوات ) دار تعنى بعقد ختوم الصلوات على محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله والترويج لها وتشجيع المؤمنين عليها ، وقد تأسست في بداية شهر ربيع الأول من العام الجاري 1431 هـ وموقعها الاحساء ولها فرع في القطيف الحبيبة.

وفي بداياتها كانت تستقبل الصلوات من خلال الهاتف النقال ولكن ونظراً للنجاح الهائل الذي تحقق ببركة السيدة الزهراء عليها السلام فأنه تم أضافة البريد الألكتروني إلى جانب الهاتف النقال لعدم أمكانية التواصل مع الجميع من خلاله حيث أن عددهم في تزايد مستمر .

هدف الدار:
هدفنا أحياء هذه السنة الإلهية العظيمة في المجتمعات المؤمنة لذلك ندعو كافة المؤمنين إلى انشاء مثل هذه الدور ودعمها والتشجيع إليها والانضمام إليها وتقديس كل ما يتعلق بمحمد وآل محمد صلى الله عليه وآله ، ونحن على يقين أنه لو أحييت هذه السنة وتوجه المؤمنون إلى نبيهم و أهل بيته صلوات الله عليهم لتغيرت أخلاقهم وسلوكهم و لحلت عليهم البركات من السماء والأرض ودفع عنهم كل بلاء وسوء ببركة محمد و آل محمد صلى الله عليه وآله.

بلغ عدد الصلوات في الاسبوع الماضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واجعل لساني بذكرك لهجا
بلغ عدد الصلوات لهذا الاسبوع ( 1،713،724 ) مليون وسبعمائة وثلاثة عشر الف وسبعمائة واربعة وعشرون صلاة على محمد و آل محمد صلى الله عليه و آله

على التفصيل التالي :

عدد الصلوات من الاحساء ( 1،080،617 ) مليون وثمانون الف وستمائة وسبعة عشر صلاة
عدد الصلوات من سيهات ( 365000 ) ثلاثمائة وخمسة وستون الف صلاة
عدد الصلوات من القطيف ( 222190 ) مائتان واثنان وعشرون الف ومائة وتسعون صلاة
عدد الصلوات من البحرين ( 41917 ) واحد واربعون الف وتسعمائة وسبعة عشر صلاة
عدد الصلوات من سوريا ( 4000 ) اربعة الاف صلاة

اكبر عدد وصلنا 150000 مائة وخمسون الف صلاة من سيهات ثم 105000 مائة وخمسة الاف من الاحساء ثم 87600 سبعة وثمانون الف وستمائة من القطيف



القائمون عليها :
أسس هذه الدار المباركة مؤمن من محافظة الأحساء وهو من يديرها ، ويحيط به مجموعة من المؤمنين من محافظتي الاحساء والقطيف .

وفقكم الله لكل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابوحسن
الاحساء
كتبه في 01 اغسطس 2010 م ]]> الـبـوابـة الـولائـية نبع المحبة http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24328 بحث حول الامام الجواد عليه السلام http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24327&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 20:42:09 GMT بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وال محمد الطاهرين قال الامام الجواد عليه السلام ( مَنِ استَفاد أخاً في اللهِ فقدِ استفادَ بيتاً...
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وال محمد الطاهرين




قال الامام الجواد عليه السلام
( مَنِ استَفاد أخاً في اللهِ فقدِ استفادَ بيتاً في الجَنَّة ) .





الامام الجواد في بحث

عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت جابر بن عبدالله الاَنصاري يقول:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي
أوّلهم عليّ ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ، ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه منّي السلام ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي . . . »

اسمه الشريف ونسبه الطاهر من الاب

سمّي محمداً وهو بعد في الاَصلاب الشامخات والاَرحام المطهّرات ، أبوه علي الرضا عليه السلام ، وجدّه الكاظم موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن علي السجاد زين العابدين بن الحسين السبط الشهيد ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام """
نسب وضّاح ، وذريّة طيبة مطهّرة نقيّة .
ونقل ابن الصباغ المالكي في فصوله المهمة عن الشيخ المفيد قدس سره بإسناده عن صفوان بن يحيى قال : قلت للرضا عليه السلام : قد كنا نسألك قبل أن يهب الله لك أبا جعفر فكنت تقول : « يهب الله لي غلاماً » . فقد وهبه الله لك ، وقرَّ عيوننا به ، فلا أرانا الله يومك ، فإن كان كون فإلى مَن ؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر وهو قائم بين يديه ، فقلت له : جُعلت فداك ، وهذا ابن ثلاث سنين ؟ قال : « وما يضرُّ من ذلك ! قد قام عيسى بالحجة وهو ابن أقل من ثلاث سنين »


نسبه الطاهر من الام

وأمه أم ولد يقال لها سبيكة ، نوبية ، وقيل أيضا : إن اسمها كان خيزران وروي أنها كانت من أهل بيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه واله"
في الارشاد للمفيد ذكر"
اخبرنى ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن على ابراهيم بن هاشم عن أبيه وعلى بن محمد القاسانى، عن زكريا بن يحيى بن النعمان البصرى، قال: سمعت على بن جعفر بن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن على بن الحسين، فقال في حديثه: لقد نصرالله أبا الحسن الرضا عليه السلام لمابغى عليه اخوته وعمومته، وذكر حديثا طويلا حتى انتهى إلى قوله: فقمت وقبضت على يد ابى جعفر محمد بن على الرضا، وقلت له: اشهد انك امامى عند الله عزوجل، فبكى الرضا عليه السلام ثم قال: يا عم ألم تسمع أبى وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه: بابى ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة، يكون من ولده الطريد الشريد الموتور بأبيه وجده صاحب الغيبة، فيقال: مات أو هلك أو أى واد سلك؟ فقلت: صدقت جعلت فداك.

وفي كتاب الامام الجواد سيره وتاريخ نقل
، أن الاِمام الكاظم موسى بن جعفر عليه السلام طلب من يزيد بن سليط أن يبلغها منه السلام إن استطاع إلى ذلك سبيلاً ،
فقد ورد في الخبر أن الاِمام الكاظم عليه السلام التقاه في طريق مكة وهم يريدون العمرة . فقال له : « إنّي أؤخذ في هذه السنة ، والاَمر إلى ابني عليّ سمي عليّ وعليّ . فأما عليّ الاَول فعلي بن أبي طالب عليه السلام ، وأما علي الآخر فعلي بن الحسين . . يا يزيد فإذا مررت بالموضع ولقيته ، وستلقاه فبشّره أنه سيولد له غلام أمين مأمون مبارك ، وسيعلمك أنك لقيتني فأخبره عند ذلك أن الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من أهل مارية القبطية جارية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وإن قدرت أن تبلغها مني السلام ، فافعل ذلك »


مولده الشريف
كشف الغمة : قال محمد بم طلحة : وكانت ولادتة الامام الجواد عليه السلام في ليلة الجمعة سنة مائة وخمس وتسعين للهجرة ، وقيل العاشر من رجب


كنيته :
وكُنّي بأبي جعفر من يوم مولده ، وما كان الاِمام الرضا عليه السلام يدعوه إلاّ بها ، وهي الكنية المشهور بها

امامته عليه السلام


عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت جابر بن عبدالله الاَنصاري يقول:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي

أوّلهم عليّ ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ، ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه منّي السلام ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي . . . »

في رواية الكليني الاُخرى عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : قال علي بن حسان لاَبي جعفر عليه السلام : يا سيدي ، إنّ الناس ينكرون عليك حداثة سنّك ، فقال : « وما ينكرون من ذلك ، قول الله عزَّ وجلَّ ؟ لقد قال الله عزَّ وجلَّ لنبيّه صلى الله عليه وآله وسلم : (قُلْ هَذِهِ سَبِيلي أدعُو إلى اللهِ على بَصيرَةٍ أنا وَمَن اتَّبعَني فوالله ما تبعه إلاّ علي عليه السلام وله تسع سنين وأنا ابن تسع سنين »

وفي روايه في الارشاد للمفيد
اخبرنى ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن مهران عن محمد بن على عن الحسن بن الجهم قال: كنت مع أبى الحسن عليه السلام جالسا، فدعى بابنه وهو صغير فاجلسه في حجرى، وقال لى: جرده وانزع قميصه، فنزعته فقال لى: انظر بين كتفيه، قال: فنظرت فاذا في إحدى كتفيه شبه الخاتم داخل في اللحم، ثم قال لى: أترى هذا؟ مثله في هذا الموضع كان من أبى عليه السلام.]

وايظا نفس المصدر
اخبرنى ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن على بى محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيى بن حبيب الزيات قال: اخبرنى من كان عندأبى الحسن عليه السلام جالسا، فلما نهض القوم قال لهم ابوالحسن الرضا عليه السلام: القوا أبا جعفر فسلموا عليه وأحد ثوا به عهدا، فلما نهض القوم التفت إلى فقال: رحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون هذا.]


وصلى الله على محمد وال محمد الطاهرين

""""""""""""""""""""""""""""""""البحث يتبع انشاء الله تعالى ]]> الـبـوابـة الـولائـية حسين الكربلائي http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24327 Kaspersky 2011 Blacklist Crack + Keysمفتاح لمدة ست سنوات فعال ومجرب للكاسبر 2011 http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24326-Kaspersky-2011-Blacklist-Crack-Keys-2011&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 19:39:20 GMT صورة: http://www.samysoft.net/forumim/slambasmla/123g.gif صورة: http://www.samysoft.net/forumim/tarheeb/1/fdgdgdfgdfgd.gif صورة:...













السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعزائي من منا من تعب من تفعيل الكاسبر2011 الذي لايقبل المفاتيح وان قبلها فلفترة قصيرة حيث يرفض ويوضع المفتاح في البلاك لست لذلك فهو عنيد جدا واليكم طريقة تفعيله بالكراك الذي يفعله لمدة ست سنوات وهي طريقة مجربة وقد جربتها انا فعلا وبرنامج الكاسبر يقبل الان التحديثات اليومية في جهازي علما ان تعليمات استخدام الكراك موجودة مع الكراك وهذه التعليمات جاءت من تجربة وليست مجرد كلام ففيها ما يضمن استمرار عمل الكراك لان الكاسبر يكتشفه بعد التفعيل ويرجعة الى الصفر وشكرا









الرابط : -

http://www.4shared.com/file/lnymIPnt...ist_Crack.html




]]> بـوابـة الـكمبيوتر والبرامج كريم ناجي http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24326-Kaspersky-2011-Blacklist-Crack-Keys-2011 ترقبوا المسابقة http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24325&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 16:40:59 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم* *اللهم صلي على محمد وآل محمد* *ترقبوا احبتي مساابقة تحت عنوان(مفاهيم قرآنيه)* *وتتضمن آيات قرآنيه اضعها والسؤال على...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

ترقبوا احبتي مساابقة تحت عنوان(مفاهيم قرآنيه)

وتتضمن آيات قرآنيه اضعها والسؤال على النحو التالي:
*ما المقصود بهذا القول
*في من نزلت هذه الآيه
*شرح مبسط للآيه

واتمنى التفاااااااعل من الجميع

وان شاء الله الجوائز هي:
زياده 150 في رصيد المشاركات +وسام (المركز الاول)
زياده 100في رصيد المشاركات+وسام(المركز الثاني)
زياده 50 في رصيد المشاركات(المركز الثالث)

والاسئلة راح توضع ليلاً


]]> الـبـوابـة الـعـامـة وردة الليل http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24325 قصة الحجاب الاعرج ( هام لنساء والفتيات ) http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24323-%28-%29&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 05:54:20 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم* *اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم* *قصة الحجاب الاعرج* *صورة:...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


قصة الحجاب الاعرج



صدّق أو لا تُصدّق


لم يكن الحجاب يوماً مظهراً للموضة، أو سبباً للإغراء .
إلاّ أنَّ العقدين الأخيرين، حملا ذلك، خاصّة في هذا العام 2006:
بِتَّ ترى على الفضائيات محجَّبة «حضارية» تشارك في «الفيديو كليب» فترقص وتستعرض وتُغني!

ونماذج أخرى منها تشترك في ما اصطُلح على تسميته «برامج الواقع» وفيها ما فيها مما يُخالف الإسلام إن لم نقل: ليس فيها شيءٌ يوافق عليه الإسلام!

ونماذج من «المحجبات» أيضاً نراها في برامج «اكتشاف» طاقات الأمة، من المغنين والمطربين وجماعة الـ FASHION !
كل هذا، إذا تخطَّينا ما نستعرضه في شوارعنا من أشكال وأنواع و«مساطر» من المحجبات:
ومَنْ بدأ من هنا، معلوم أين يصير!

إنّه حجاب «الموضة» حجاب الإثارة والإغراء والفتنة و«السفور»... أو سمِّه ما شئت، إلاَّ الحجاب الشرعي فإنّه ليس منه في شيء!
وإليك القصة من أولها.



عودة الحجاب
مع المنتصف الثاني للقرن التاسع عشر (حوالى 1870م) بدأت تتسع الهجمة على الحجاب الإسلامي، بصريح الممارسة والمجاهرة، من خلال المستشرقين من الأجانب، أو المتغربين من أبناء الأُمَّة، معتمدين على تقدم عسكري ومؤسسات تربوية، اقتحمت وتمركزت ثمَّ تحصَّنت... وما زالت حتَّى يومنا هذا.
وهي المرَّة الأُولى في تاريخ الإسلام الَّذي يُدان فيه الحجاب بهذه الطريقة الواثقة، والتحدي .
ومع مطلع القرن العشرين (1900م)، وتضعضع الكيانات السياسية الإسلامية، وقيام أنظمة تابعة أو منهزمة أو مسترضية، بدأت الحرب على الحجاب تأخذ منحًى قانونياً تشريعياً في العديد من البلدان، تدور بين المنع والحظر والتضييق والتجريم... وتبني حفلات تحت رعاية رسمية، يُدان فيها الحجاب، أو يُنزع، أو يُداس بالأقدام أو يُحرق راجع كتابي «العباءة النِّسائيَّة... إلى أين؟» ص34. !

ومع انقضاء الحرب العالمية الثانية، واستقرار الكيانات المستحدَثَة المصطنعة، والشعور العام بالهزيمة الَّتي أُرضعت إرضاعاً لأبناء أُمَّتنا، استمر الهبوط البياني للحجاب، عدداً ونوعاً، ومع مرحلة الخمسينيات والستينيات (1960م) بدأ «الحجاب» يترنَّح تحت وابل توالي الضربات، وكأنَّه سيخسر معركته بين يوم وآخر!
وهذا ما صرَّح به الكثيرون... خاصَّة أنَّ التقدُّم الحزبي آنذاك كان للقوى العلمانيَّة أو الشيوعيَّة وحتَّى الملحدة.
يومها، كان الدفاع عن الحجاب الإسلامي أمراً صعباً ومكلفاً.
ووصلنا إلى مرحلة، وبعد قرن كامل من القتال، أنْ أصبح الالتزام بالحجاب تهمة، وتركه علامة حضارة ورُقي!



نحن الآن في السبعينيات:

الحجاب لا يليق، في الإعلام والسينما، إلاَّ للخادمة والجاهلة والمتخلِّفة والمتسوِّلة والمطلَّقة والقرويَّة...!
والسفور لا يكون إلاَّ للمتعلِّمة والأستاذة والغنيَّة والسعيدة وصاحبة الشخصية القوية والمنفتحة والمثقفة، والناطقة بالمفردات الأجنبية!
كادت المعركة أن تنتهي... مع وضوح الغالب والمغلوب.
رفع البعض الراية البيضاء...
استعدَّ البعض للتسليم...
والبعض الآخر للاستسلام!
وبكلمة واحدة:
جنازة الحجاب تنتظر إعلان النَّعي فقط .


فُجْأة!

وفي تلك اللَّيلة الظلماء، وُجد البدر، إذْ أرسل الله تعالى العبد الصالح الإمام الخميني، لا ليُعيد الروح للحجاب فقط، بل لإعادة الإسلام، كلّ الإسلام، إلى الساحة الدولية والتاريخية من جديد، وينسف قرناً كاملاً من الكرِّ والفرِّ، والممانعة والمنازلة {وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ} سورة الأعراف المباركة، الآية:137. .

قبل مطلع الثمانينيات (1978م) أخذ الحجاب يعود بقوَّة لا نظير لها في كلّ الأقطار الإسلامية، بشكل فوَّار وتدفُّقي :
في كلّ بلاد الشام، وكلّ شمال إفريقيا، وكلّ شرق آسيا، وكلّ أواسطها المحكومة بالشيوعية بالحديد والنَّار...
إلى كلّ العالم...

وبكلمة واحدة:
أصبح الحجاب ظاهرة عالمية لا يمكن إغفالها .

وبالمفهوم السياسي:
عادت المعركة إلى نقطة انطلاقها، إلى درجة الصفر، وكأنَّ شيئاً لم يكن.

بدأ المدُّ التصاعدي للحجاب، غزا كلّ البلدان والطبقات، إلتزمه المحبُّون شرعاً وشوقاً وتشفّياً وحبّاً وانتماءً وهوية وعزَّةً وتحديّاً وانتقاماً... وموضة .

ومنذ ذلك الحين، يُتحدَّث عنه كلّ يوم:
في المحاضرات والصحف والمقابلات والندوات والحوارات والكتب والسينما والمدارس والجامعات ودور الأزياء ووسط «الفنانين»...
أصبح الحجاب قضيَّة... بل أحياناً بات هو القضيَّة والرمز للإسلام ونُصرته أو معاداته .
«دُوِّل» الحجاب، واندلعت من أجله المعارك، بالمعنى الحقيقي لا المجازي للكلمة، وسُنَّت القوانين المناصِرة أو المعادية.
نسمع عن تفاصيلها دوماً في أوروبا وأميركا، والطالبات والمعلِّمات والموظفات...
هي معركة حتَّى يومنا هذا.

خلاصة الخبر: عاد الحجاب.


كيف عاد الحجاب
لم يعد الخبر أنَّه عاد... إنَّما:
كيف عاد؟!


والجواب:
بعد عقد من هذه العودة الَّتي أهلكت واستخلفت وأينعت، (حوالى 1990م)، ونتيجة لآثار قرن كامل، وهجمة مستمرة، وانهزام منتشر، اختلط الحابل بالنابل:
اختلط حابل الحجاب بنابل السفور.
فبعد عقود من الغياب والمرارة والتراجع والمعاناة، فقدنا الحجاب «الأصلي» :
الفضفاض، الخالي من الزينة، غير الملفت...
وحلَّ محلَّه حجاب هجين طارىء، يُشبه الحجاب بنسب مئوية متفاوتة:
ضيِّق، ملوَّن، مخصَّر، مزيَّن، مزركش، شفاف، مجسِّم، «باديْ» Body «بانتاكور» Pantacour ...








أصبحنا نرى حجاباً ليس حجاباً!
أو فيه القليل، أو نسبة ما، أو يزيد أو ينقص، بحسب درجة الإيمان أو الالتزام.
حجاب مغري،
وحجاب مُفْتن،
وحجاب «مُتموِّض»،
وحجاب «حضاري»،
وحجاب «منفتح»،
وحجاب «غير متزمت»،
وحجاب «بورجوازي»،
وحجاب «للصبايا»،
وحجاب «شيك»،
وحجاب «أناقة»،
وحجاب «للصغيرات»،
وسلسلة لا تنتهي، تتراوح بين ما هو شرعي، وبين ما هو مثال عن الفتنة والإغراء.
فالحجاب ليس فقط تغطية للرأس (هذا هو الشائع) بل يتعلَّق بجملة أُمور في الشكل واللون والزينة...


أمَّا «المحجبات» اللواتي يضعن المساحيق علناً، ويجرين التغييرات الظاهرة للعيان على وجوههن وأجسامهن... فإطلاق اسم «المحجبات» عليهن أشبه بالمزحة!

إنَّه «حجاب الموضة» الَّذي يُرجَّح أن يُترك من أساسه ويطير مع تغيُّر الحال، كما قال الله تعالى: {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ *} .

والخلاصة: عاد الحجاب... لكن!!!


سمِّه ما شئت:
أعرجاً، مشوَّهاً، ناقصاً، عليلاً، مزيفاً... فكلّ هذه الصفات تنطبق عليه.


الحجاب «النكتة»!
في بداية فصل الصيف العام الفائت، رسم فنان الكاريكاتير المصري المعروف مصطفى حسين رسماً كاريكاتورياً مقسوماً إلى جزأين، علوي وسفلي، وذلك في الصفحة الأخيرة من جريدة الأخبار، وضّح الرسم أجزاء علوية لفتيات محجبات وسافرات، ثمَّ وفي النصف الثاني من الرسم بقيَّة أجزاء أجسام الفتيات والَّتي بدت بملابس ضيِّقة أو قصيرة، وفي النهاية وضع سؤالاً حول قدرة القارىء على اختيار أي جزء علوي يُناسب الجزء السُّفلي!
وقد تمَّ نشر الرسم مرَّة أُخرى بعدها بعدَّة أيَّام بناءً على طلب القرَّاء.


فقد كانت بدايات انتشار الحجاب في مصر منذ أكثر من عشرين عاماً حينها كانت الفتاة المحجَّبة هي فتاة غاية في الحشمة لا يظهر من شعرها أي خصل وملابسها فضفاضة وطويلة، ثمَّ صار هناك «بيزنس» لملابس المحجبات بدأه بعض التجَّار ثمَّ أصبح تجارةً رائجة حينها صارت ملابس المحجبات أكثر تنوعاً وإغراءً وإثارة!

ووضع الإيشارب على الرأس صار له سحره، وليست مصادفة أن ترتفع مبيعات مستحضرات التجميل ويصبح مرأى الـ« make up » أمراً عادياً ليلاً نهاراً، في الحر أو المطر! فالفتاة الَّتي تتنازل عن شعرها ترغب في أن تؤكّد جمالها بالتكلُّف في استخدام المساحيق!


وتصبح تلك المشاهد... صدمة، لكنَّك ستعتاد عليها بعد أن تتأكَّد بأنَّ هذا هو المعتاد:
فتاة ترتدي الحجاب وتلبس تنورة ضيِّقة.. أو تنورة بفتحتين على كلّ جانب.. أو محجَّبة ببنطلون شديد الالتصاق بجسدها... أو حجاب يبرز من مفاتن الوجه أكثر ممَّا يخفي...

إنَّ ما نراه هو موضة وليس احتشاماً، فلا علاقة له بالحجاب والسَّتر ، رغم أنَّ الفتيات يبتكرن أساليب غريبة للتحايل على الملابس الَّتي لا يستطعن ارتداءها!
فتجد فتاةً ترتدي بنطلوناً وفوقه تنورة... أو بلوزاً بدون أكمام فوق أخرى بأكمام، فيكون الأمر في النهاية مضحكاً.. ومغرياً!
موقع إيلاف العدد 1858 ـ الجمعة 23 يونيو 2006. .

لحدِّ الرُّكبتين تُشمِّرينا
بربّك أيُّ نهر تعبرينا
كأنَّ الثوب ظلٌّ في صباح
يزيدُ تقلّصاً حيناً فحينا



غَيرة رسول الله على نساء المسلمين

المسلمة الحريصة على تديُّنها وآخرتها، تلتزم بما جاء عن رسول الله (ص) في شأن النِّساء، وكيف كان يُوجِّه، وماذا كان يطلب.
وهذا من علامات أهل الدِّين، وأمَّا ضعاف الإيمان فيتهرَّبون ويتفلَّتون، ولا يخدعون إلاَّ أنفسهم!
فكان صاحب غَيْرة وحرص على نساء المسلمين... وكلامه وفعله حجَّةٌ ورحمة... ومَنْ يُعرض عنه فمعيشته ضنكاً.

قال أُسامة بن زيد: كساني رسول الله (ص) قُبطيَّة كثيفة... فكسوتُها امرأتي، فقال (ص) : «ما لكَ لم تلبس القُبْطيَّة؟»، قلت: كسوتُها امرأتي، فقال: «مُرْها، فلتجعل تحتها غُلالة (وهي شعار يُلبَسُ تحت الثوب، كأنَّه البطانة) فإنِّي أخاف أن تصِفَ حجمَ عِظامِها».

فلننظر إلى توجيهاته بلبس «الغُلالة» بالرغم من أنَّ ما لبسته «كثيفة»... لماذا؟
«فإنِّي أخاف أن تصف حجم عظامها» حتَّى لا يتكسَّم أو يتجسَّم بدنها.


ورُويَ عن إحدى زوجات رسول الله لمَّا ذكرت نساءَ قريش وفضلهن:

«إنَّ لنساء قريش لفضلاً، وإنِّي والله ما رأيتُ أفضلَ من نساءِ الأنصار: أشَدّ تصديقاً لكتاب الله، ولا إيماناً بالتنزيل، لقد أُنزلتْ النُّور: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} سورة النور المباركة، الآية 31.
فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها، ويتلو الرجل على امرأته، وابنته، وأُخته، وعلى كُلِّ ذِي قرابته، فما منهن امرأةٌ إلاَّ قامت إلى مِرْطِها المُرَحَّل (المِرْط: الإزار، والمُرَحَّل: الَّذي نُقِشَ فيه صور الرِّحال، وهي المساكن والمنازل) فاعْتَجَرَتْ (اعتجرت: سترت به رأسها ووجهها)، به تصديقاً وإيماناً بما أنزل الله من كتابه، فأصبحن وراءَ رسول الله(ص) مُعْتَجراتِ كأنَّ على رؤوسهن الغربان».

فلنلحظ حرص الرِّجال على التبليغ والتطبيق على نسائهن...
وحرص النِّساء على لفِّ الإزار الَّذي هو أشبه بعباءة اليوم، وكيف سترن أجسادهن استجابة لنداء ربِّهن عزَّ وجلَّ، وهنَّ على بعد يسير من عهد الجاهلية.


وقالت أُم سلمة رضي الله عنها
(لما نزلت هذه الآية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ} خرجن نساء الأنصار كأنَّ على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن ألبسة سود يلبسنها (قيل: هي العباءة الَّتي كانت النِّساء تلبسها ليس لها أكمام لأنَّ العباءة ذات الأكمام تصف شيئاً من حجم الجسم).

(لاحِظي لون ثيابهن).
وكنّ نساء الصحابة يحضرن الصلاة مع النَّبيّ(ص) متلفعات بمروطهن وكأنَّما على رؤوسهن الغربان يعني كن يسترن رؤوسهن بالأغطية السوداء.
فهنُّ يلفُفْن كلَّ أجسادهن بما هو أشبه بالعباءة أو التشادور ذي اللون الأسود .

بعد هذا التوضيح وتلك الإشارات حول شكل ولون ثياب النِّساء، عند مولانا رسول الله والمجتمع والصحابة والزوجات ومَنْ يُحيط به... هل هناك كلام فوق هذا الكلام؟

إنَّ الحجاب المتفلت من كلّ الشروط والقيود سوف نجني سوءه في مجتمعنا وصحتنا وسعادتنا وأمننا... وقبل كلّ ذلك ديننا .

إنَّ تسابق «المحجبات» المتبرجات في مجال الزينة لأجل لفت الأنظار إليهن، ممَّا يُتْلِفُ الأخلاقَ ويُضيِّع الأموال، ويجعل المرأة كالسلعة المهينة الحقيرة المعروضة لكلّ من شاء أن ينظر إليها.

فتكون عندئذٍ فتنة للذين آمنوا وسبباً لخراب المجتمع.
وسوف ينعكس ذلك على الجميع، ولن ينجو منه أحد.
إنَّ «المحجبات» المفتنات لا يختلفن مسلكاً ونتيجة عن السافرات المتبرِّجات... فالمآل واحد، والآثار وخيمة على الجميع .


ومن بعض أثر ذلك: فساد أخلاق الرِّجال، خاصَّة الشباب والمراهقين، ودفعهم إلى المحرمات بأنواعها... وكذلك فساد أخلاق النِّساء «بالتَّبع» والتطبيق.وتحطيم الروابط الأسرية، وتفكُّك العلاقات الزوجية... وهذا ما نراه في السنوات الأخيرة. وتفشي الطلاق... إلى جملة من المحرمات والمفاسد الَّتي لا تخفى على أحد.



تحذير رسول الله (ص)
وبشكل عام إنَّ التوجيهات النبويَّة لرسول(ص) هي في التحذير من تقليد الكفَّار، وهذه سياسة إسلامية عامَّة.
لكنَّنا نرى أنَّ تقليدهم يزداد كلَّ يوم... حتَّى بلغ الأخوات «المحجبات»!


فتحذير رسول الله (ص) من التشبُّه بالكفَّار، وسلوك سُبلهم خاصَّة في مجال المرأة أمرٌ واضح وهو القائل :

«لتتبعن سُنَنَ مَن كان قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، حتَّى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ لتبعتموهم».
قيل: اليهود والنصارى؟
قال مستفهماً مؤكّداً:

فمن؟!
فما أشبه هؤلاء اللاتي أطعن الغرب، وَعَصَيْنَ الله ورسوله، بهؤلاء اليهود المغضوب عليهم الَّذين قابلوا أمر الله بقولهم: {سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا} سورة النِّساء المباركة، الآية:46.

وما أبعدَهن عن سبيل المؤمنات اللاتي قلن حين سمعن أمر الله: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} سورة النُّور المباركة، الآية:51. .

فالعجب كلّ العجب كيف نقلِّدهم في انحرافهم وسوئهم، مع أنَّنا أُمرنا باتِّباع مَنْ هو فوقنا ومتقدِّم علينا في الدِّين، لنتعلَّم منه ونقتبس ونزداد إيماناً.


رُوي عن رسول(ص) أنَّه قال:
«انظروا إلى مَنْ هو أسفل منكم في الدُّنيا، وفوقكم في الدِّين، فذلك أجدرُ أن لا تَزدَرُوا (أي تحتقروا) نعمة الله عليكم».
فالنظر لهؤلاء في الدُّنيا يحثُّنا على استحضار النِّعم والشُّكر، أمَّا أهل الدِّين فللاستزادة.
]]> بوابة الأســرة والمجتمع نبراس علي(ع) http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24323-%28-%29 هدية العيد للموالين http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24321&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 21:32:11 GMT عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الاربعمائة باب قال : من أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وقاتل معنا أعداءنا بيده فهو معنا في الجنة في درجتنا...
عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الاربعمائة باب قال :
من أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وقاتل معنا أعداءنا بيده فهو معنا في الجنة في درجتنا ، ومن أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه ولم يقاتل معنا أعداءنا فهو أسفل من ذلك بدرجة ، ومن أحبنا بقلبه ولم يعنا بلسانه ولا بيده فهو في الجنة ، ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه ويده فهو مع عدونا في النار ، ومن أبغضنا بقلبه ولم يعن علينا بلسانه ولا بيده فهو في النار .. ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه فهو في النار ..
البحار ج10ص107
]]> الـبـوابـة الـولائـية حسين الكربلائي http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24321 تَمَنَيتُـكُـ بـأاحْلآآمَـِـِي ‘‘.. http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24320&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 19:17:38 GMT
..[ السـلآآآآمـ عليييكمـ ..

اللهمـ صـلّ علـى محمــد و آل مح ـمـد و عجـل فرجهمـ ..

مـنْ فتــرهـ سمـعت موآآل ليـوسف الجميعـي ،،
و عج ـبتنــي كلمــاااتـه وااايــد ،،

فـكتبتـ لكمـ الكلمـآآت ،، و الراابط الصـوتي موجـود بعد الكلمـآآت ~‘‘ ..



تمنيتـكـ بـأحلآمـي ..

تمنيتـكـ بـألهـآمـي ..

بـأمـآلـي بـألآمـي ..

تمنيتك أمل سامي ،، على حصانك الأبيض تعبر أيامي ..

تخيلتك بكل لحظة تجيني فــآارس على الخيل ..

تجند لجيش أوهامي ..

تمد إيدك و تحمل باقي أعوامي ..

على خيلك أطير و أنت قدامي ..

لاتسأل ليش أتمناك ..

وليش أبقى على ذكراك ..

وأحيى على أمل لقياك ..

ليش أتمنى ياحبي أكون وياك ..

أحلم بيك كل لحظة تمدلـي بالأمل يمناك ..

لاتسأل ليش أتمناك ،، تمدلي جفك الهامي ..

وتروي قلبي الضامي ..

لاتسأل عن بحر حبي ولا عن موجه الطامي ..

لاتسأل و أنت تدريني ..

يا ساكن في شراييني ..

لاتسأل ليش أحلم بيكـ ..

وبطيفك يمر بيه ويحاجيني ..

أحلم بيك لأنك ساكن بعيني ..

لانك كل أمل وهاج يضوي ظلمة سنيني ..

لأنك فجر ايامي ..

لأنك سر الهامي ..

لأن حبك مداد الروح ..

وتجري بحبك أقلامي ..

لأنك حلمي الـوردي ..

ولأنك فارس احلامــي ..

أحلم بيك طول الليل فارس و النجم لك خيل ..

أحلم بيك ع النجمة تجيني و الشهب وياك مثل السيل ..

أحلم بيك عطر يفوح من زهرة شجر ودي ..

أحلم بيك دمعة شوق تجري كالندى بخدي ..

أحلم بيك يالمَهـِـِـِـِـِـِديْ ..

يابلسم جرحي الدامي ..

لأنك فجر أيامــي ..

لأنك حلمــي الـوردي ..

و لأنك فـــارس أحلامــي ..


يـوسـف الجـميعــي ..





بـاانتظــآآر رآآآيكمـ بـالموآآآل ..

يمكن مـاايعجبكمـ من اول مرهـ ،،
بس بعد مـااتقروون الكلمـآآت ،،
وتسمعوونه مرهـ ثـاانيه ان شـااء الله بيعجكمـ ..

و نسـأألكمـ الدع ـآآآْء ..

دمتــمـ منتظـريــن لمولآنـآآ صـاحب الزمـآآن " عجل الله فرجه الشريف " ~‘‘ ..

فــي امـآآآن الله ]..
]]> بـوابـة الـصوتيـات روحي فداك http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24320 يوم القدس العالمي آخر جمعة رمضانية http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24319&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 14:07:34 GMT وبمناسبة سوف يلقى السيد حسن نصر الله كلمة بهذا المناسبة العظمية الساعة الرابعة ونصف بتوقيت لبنان ((((( اليوم ))))) ~|| يوم القدس العالمي :...
وبمناسبة سوف يلقى السيد حسن نصر الله كلمة بهذا المناسبة العظمية الساعة الرابعة ونصف بتوقيت لبنان ((((( اليوم )))))

~|| يوم القدس العالمي : آخر جُمعة من رمضان كُل عام ||~



..."أدعو جميع مسلمي العالم إلى اعتبار آخر جمعة من شهر رمضان المبارك، التي هي من أيام القدر ويمكن أن تكون حاسمة أيضا، في تعيين مصير الشعب الفلسطيني، يوما للقدس. و أن يعلنوا من خلال مراسيم الاتحاد العالمي للمسلمين، دفاعهم عن الحقوق القانونية للشعب الفلسطيني المسلم"

جاءت هذه الدعوة، حضا للمسلمين، على القيام بخطوة عملية تجاه القدس، وتوجيها لعملهم و أفئدتهم نحو بيت القدس، لتتحول الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، إلى يوم عالمي للقدس، هو في الوقت نفسه، وكما بين سماحة آية الله العظمى الإمام الخميني ( قدس سره)، يوم مواجهة المستضعفين مع المستكبرين، ففي عام تسعة وسبعين، قال سماحته :

"يوم القدس يوم عالمي، ليس فقط يوما خاصا بالقدس، إنه يوم مواجهة المستضعفين مع المستكبرين. انه يوم مواجهة الشعوب التي عانت من ظلم أمريكا وغيرها، للقوى الكبرى، وانه اليوم الذي سيكون مميزا بين المنافقين والملتزمين، فالملتزمون يعتبرون هذا اليوم، يوما للقدس، ويعملون ما ينبغي عليهم، أما المنافقون، هؤلاء الذين يقيمون العلاقات مع القوى الكبرى خلف الكواليس، والذين هم أصدقاء (لإسرائيل)، فإنهم في هذا اليوم غير آبهين، أو أنهم يمنعون الشعوب من إقامة التظاهرات"









* بيت المقدس ملك للمسلمين وقبلتهم الأولى .


* إن من الضروري إحياء يوم القدس المتزامن مع ليلة القدر من قبل المسلمين ليكون بداية
لصحوتهم ويقظتهم .


* على المسلمين أن يعتبروا يوم القدس يوماً لجميع المسلمين، بل لجميع المستضعفين .

* إن تحرير القدس، وكف شر هذه الجرثومة الفاسدة عن البلاد الإسلامية هو في الأساس
واجب كل المسلمين .

* إن مسألة القدس ليست مسألة شخصية، وليست خاصة ببلدٍ ما، ولا هي مسألة خاصة
بالمسلمين في العصر الحاضر، بل هي قضية كل الموحدين والمؤمنين في العالم، السالفين منهم والمعاصرين واللاحقين .

* القدس ملك المسلمين ويجب أن تعاد إليهم .

* يوم القدس هو يوم الإسلام .

* يوم القدس يوم عالمي، لا يختص بالقدس فقط، إنه يوم مواجهة المستضعفين للمستكبرين .

* يوم القدس، يوم يجب أن يحيا فيه الإسلام .

* يوم القدس يوم حياة الإسلام .
,’


وفقنا الله جميعـًا لِـ إحياء الأيام المباركة المتبقية من هذا الشهر الكريم

 مع تمنياتي مشاركة الجميع في هذي المناسبة..
تقبل الله.
وبمناسبة سوف يلقى السيد حسن نصر الله كلمة بهذا المناسبة العظمية الساعة الرابعة ونصف بتوقيت لبنان
]]> بـوابـة الأخبـار حسين راضي الحسين http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24319 من وصايا الرسول صلى الله عليه وآله لأبنته السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام : http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24318&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 12:59:21 GMT

[glint]من وصايا الرسول صلى الله عليه وآله لأبنته السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام :[/glint]


يا 'فاطمة'! ما من إمرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة ومحا عنها بكل حبة سيئة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عرقت عند خبزها، إلا جعل الله بينها وبين جهنم سبعة ...خنادق من الرحمة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غسلت قدرها، إلا وغسلها الله من الذنوب والخطايا.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة نسجت ثوباً، إلا كتب الله لها بكل خيط واحد مائة حسنة، ومحا عنها مائة سيئة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غزلت لتشتري لأولادها أو عيالها، إلا كتب الله لها ثواب من أطعم ألف جائع وأكسى ألف عريان.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة دهنت رؤوس أولادها، وسرحت شعورهم، وغسلت ثيابهم وقتلت قملهم إلا كتب الله لها بكل شعرة حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة، وزينها في أعين الناس أجمعين.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة منعت حاجة جارتها إلا منعها الله الشرب من حوضي يوم القيامة.

يا 'فاطمة'! خمسة من الماعون لا يحل منعهن: الماء، والنار، والخمير، والإبرة، ولكل واحد منهن آفة، فمن منع الماء بلي بعلة الإستسقاء، ومن منع الخمير بلي بالغاشية، ومن منع الرحى بلي بصدع الرأس، ومن منع الإبرة بلي بالمغص.

يا 'فاطمة'! أفضل من ذلك كله رضا الله ورضا الزوج زوجته.

يا 'فاطمة'! والذي بعثنـي بالحق بشيراً ونذيراً لو متِ، وزوجك غير راضٍ عنكِ ما صليت عليكِ.

يا 'فاطمة'! أما علمت أن رضا الزوج من رضا الله، وسخط الزوج من سخط الله؟

يا 'فاطمة'! طوبى لإمرأة رضي عنها زوجها، ولو ساعة من النهار.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة، إلا كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار، إلا كتب الله لها بكل شعرة في جسمها حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة.

يا 'فاطمة'! إن أفضل عبادة المرأة في شدة الظلمة أن تلتزم بيتها.

يا 'فاطمة'! إمرأة بلا زوج كدار بلا باب، إمرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة.

يا 'فاطمة'! جلسة بين يدي الزوج أفضل من عبادة سنة، وأفضل من طواف.

إذا حملت المرأة تستغفر لها الملائكة في السماء والحيتان في البحر، وكتب الله لها في كل يوم ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة.

فإذا أخذها الطلق كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين، وغسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمها، وكتب الله لها ثواب سبعين حجة.

فإن أرضعت ولدها كتب لها بكل قطرة من لبنها حسنة، وكفر عنها سيئة، واستغفرت لها الحور العين في جنات النعيم.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عبست في وجه زوجها، إلا غضب الله عليها وزبانية العذاب.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة قالت لزوجها أُفاً لك، إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة خففت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً، إلا كتب الله لها بكل درهم واحد قصر في الجنة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة صلت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها، إلا رد الله عليها صلاتها، حتى تدعو لزوجها.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غضب عليها زوجها ولم تسترض منه حتى يرضى إلا كانت في سخط الله وغضبه حتى يرضى عنها زوجها.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها إلا لعنها كل رطب ويابس حتى ترجع إلى بيتها.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة نظرت إلى زوجها ولم تضحك له، إلا غضب عليها في كل شيء.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة كشفت وجهها بغير إذن زوجها، إلا أكبها الله على وجهها في النار.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها، إلا أدخل الله في قبرها سبعين حية وسبعين عقربة، يلدغونها إلى يوم القيامة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة صامت صيام التطوع ولم تستشر زوجها، إلا رد الله صيامها.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة تصدقت من مال زوجها، إلا كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقاً.

فقالت له 'فاطمة' الزهراء :

يا أبتاه متى تدرك النساء فضل المجاهدين في سبيل الله تعالى؟ فقال لها: ألا أدلك على شيء تدركين به المجاهدين، وأنت في بيتك؟ فقالت: نعم يا أبتاه.

فقال: تصلين في كل يوم ركعتين تقرئين في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، و'قل هو الله أحد' ثلاث مرات، فمن فعل ذلك كتب الله له ولها ثواب المجاهدين في سبيل الله تعالى....
]]> الـبـوابـة الـولائـية حسين راضي الحسين http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24318 سطورة استعادة المحذوف Recover My Files 4.6.6.845 في اخر اصدار + كراك + سيريال http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24317-Recover-My-Files-4-6-6-845&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 10:44:20 GMT سطورة استعادة المحذوف Recover My Files 4.6.6.845 في اخر اصدار + كراك + سيريال صورة: http://www.emtiaz.net/vb/imgcache/4053.jpg برنامج... سطورة استعادة المحذوف Recover My Files 4.6.6.845 في اخر اصدار + كراك + سيريال





برنامج Recover My Files برنامج استعادة واسترجاع الملفات المحذوفة حتى بعد الحذف النهائي من سلة المحذوفات او حتى بعد عمل فورمات للويندوز ,
حمل البرنامج من هنا ]]> بـوابـة الـكمبيوتر والبرامج waleed_isec http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24317-Recover-My-Files-4-6-6-845 برامج المحادثة الغنى عن التعريف Skype 4.2.0.169 Final تحدث عر الهاتف مجانا لكل الدول http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24316-Skype-4-2-0-169-Final&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 10:43:13 GMT عملاق برامج المحادثة الغنى عن التعريف Skype 4.2.0.169 Final فى اخر اصداراته صورة: http://i45.tinypic.com/2zzt9vq.gif مسنجر سكاى بى , Skype... عملاق برامج المحادثة الغنى عن التعريف Skype 4.2.0.169 Final فى اخر اصداراته




مسنجر سكاى بى , Skype برنامج محادثة مجانى و ممتاز للتخاطب على الانترنت هو فى الاساس استخدم للهاتف ولكن طور الى الاستخدام عبر الانترنت حيث يتمتع بمزايا تماثل برامج المحادثة الاخرة وتفوق عليها فى درجة وضوح الصوت والكاميرا بأعتباره برنامج تليفونى وذلك لانه يعتمد على تكنولوجيا جديدة فى عالم الاتصالات تتيح للمستخدم التخاطب الفعال مع الاصدقاء والاقارب بسهوله وبميزات جيدة

التحميل

هنا ]]> بـوابـة الـكمبيوتر والبرامج waleed_isec http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24316-Skype-4-2-0-169-Final هل يستمر الحب في ظل البعد والمسافه ..؟ http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24315&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 10:41:13 GMT هو هل يستمر الحب في ظل البعد والمسافه ؟؟؟؟؟ ماقيمة ان احب انسانا لا اجده بجانبي ؟؟ كلما رئيت شيئا جميلا او احسست باحساس جميل اجد نفسي اردد...
هو هل يستمر الحب في ظل البعد والمسافه ؟؟؟؟؟



ماقيمة ان احب انسانا لا اجده بجانبي ؟؟
كلما رئيت شيئا جميلا او احسست باحساس جميل اجد نفسي اردد كلمات :
اه لو كنت معي .
وهذه الاه هي التي تشقيني دائما ..
عندما احب انسانا اريد ان اتمنى معه اشياء واشياء ومن الظلم ان اعيش العمر وكل ما اتمناه هو ان اراه ..!!
هل يمكن لكم ان تدروكوا حجم المسافه بين ان احلم مع انسان ...
وبين ان يكون الحلم كله هو ان اراه ..!!!!
انه عذاب طويل للنفس ان احب انسانا لا اجده بين يدي ..
ان الفراق والالم والوحشه مشاعر ثقيله على نفسي ومن الظلم ان اعيش حياتي معها ا حتى ولو كان
ذلك بسبب
الحب .
ارجوك حاول ان ترى الصورة معي
انسان تحبه و تجده بجوارك وتعيش معه ...
و
انسان اخر تحبه ولا تجده ولا تعيش معه ... ويفصل بينك وبينه الاف الاميال
والمثل يقول البعيد عن العين بعيد عن القلب والقريب من العين قريب من القلب ...
وانت ما رايك ؟؟؟
]]> الـبـوابـة الـعـامـة حسين الكربلائي http://www.ya3li.net/vb/showthread.php?24315